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日常活动
禅修、佛法教育、讨论法义
佛法教育、诵经超度法会、各种忏(悔)法会、才艺班
《杂阿含经》1041经说，只有「入处饿鬼」才可得到施食。
信徒
三根普被，特别是利根或中等根器者。
三根普被，特别是中根或下根，及容易被说服的信仰者。
《杂阿含经》915经有三种田譬喻：上田肥沃，中田普通，下田塉薄。比丘、比丘尼为上田，优婆塞、优婆夷为中田，诸外道异学为下田。...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004847996.html
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故，于念念中，除八十亿劫生死之罪），……如一念顷，即得往生极乐世界。’十恶五逆之人，得逢善知识劝令念佛，亦能往生，可见此念佛法门真乃‘三根普被，利钝全收’，足畅一切诸佛‘为令一切众生悉皆成佛’之本怀也...成净，返妄归真；三根普被，利钝全收；他力妙法，离障易行；暗合道妙，巧入无生，乃释迦如来一代时教之全部阿耨多罗三藐三菩提之大法，末世一切种种根基众生，了生脱死之根本大法。
《地藏经》自一开始大长者子发愿...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07514187514.html
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“净土法门，无一人不堪修，亦无一人不能修”。诚如所言。 二、 净土法门，三根普被，利钝全收 药无贵贱，贵在对症；法无大小，贵在契机。故释尊说法，随机应教，对症下药。佛在世时，众生根利。则千机并育，万派朝宗。随修一法，皆能彻知彻见。佛灭度后，根器较钝，不能直下彻知彻见。由是万病丛生。因为其余法门，皆凭自力断惑证真。小法大根不须修，大法小根不能修。惟独净土法门，三根普被，利钝全收。上之观音...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135249861.html
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娑婆众生特别有缘，修易而证深，称佛名号即得往生。 三根普被，应机极广，万修万人去。所以家家弥陀，户户观音。杜顺和尚游行人间 ，劝人称念阿弥陀佛圣号。智者大师石城取灭，求生西方极乐。 谈到弥陀净土，...论宗唯识宗和净土宗。其中除密宗净土宗应机广大外，其余各宗，多是上根人得益，中下根人难蒙熏济。尤其弥陀净土，佛为末法众生宣说，三根普被利钝全收，应机最广。所以世尊记说，末法时期，其余佛法皆灭以后，无量...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16331360408.html
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就是修行。我们天天听佛理，要度众生，我们要怎样度众生呢？叫众生念南无阿弥陀佛，求生极乐世界。这就是度众生。
念佛法门是三根普被，众生的根机千差万别，大略分三种：上根、中根、下根，中根下根的众生多...念佛法门三根普被，上根众生也须要念佛，净土宗有三种经：无量寿经，十六观经，阿弥陀经。
念南无阿弥陀佛的圣号，源自“阿弥陀经”，但是十六观经上有两句话：“是心作佛，是心是佛”。这两句话是利益上根众生...
道源法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989738.html
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请指示净土法门要点？
印光法师答：净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。三根普被，利钝全收。等觉菩萨，不能超出其外。逆恶罪人，亦可预入其中。不断惑业，得出轮迥。即此一生，定登佛国。末世众生，根机陋劣，舍此法门，其何能淑。凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿，...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231811066.html
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净土法门的宗旨是什么？
印光法师答：净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信、愿、行、三法为宗。信，则信我...求生西方，世间灾难，亦可消灭。(文钞三编卷一复宁德晋居士书九)
修持净土念佛法门，当以信愿行为宗。信者，当笃信佛力。弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有念我名号，不生我国，誓不成佛。今者因...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231911068.html
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。其余法门，小法则大根不须修，大法则小根不能修。唯兹净土一门，三根普被，利钝全收。上之则观音势至文殊普贤，不能超出其外。下之则五逆十恶，阿鼻种性，亦可预入其中。使如来不开此法，则末世众生，欲即生了生脱...方可超出轮回，了生脱死。若三界内见思二惑，丝毫未尽。则生死根本，未能斩断。纵令定慧力深，依旧无由解脱。如三果圣人，尚生五不还天，经许多劫，方证四果。若证四果，则生死根本，断尽无余。然只是小果声闻，...
印光法师
信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/19533016005.html
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印光法师答：
净土法门，其大无外。三根普被，利钝全收。九界众生，捨此则上无以圆成佛道。十方诸佛，离此则下无以普度群萌。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。若论大机所见，肇始实在...宗结顶之法。然则华严明一生成佛之法，而归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之无上大法也。此殆大机所见，二乘尚不见闻，况具缚凡夫乎。迨至方等会上，特为专说净土三...
印光法师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/11034316059.html
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开悟者。其以误为悟者，更不须说矣。良以参禅一法，乃仗自力法门，故比念佛法门之利益，奚啻天渊悬殊。念佛法门，乃如来一代法门中之特别法门。三根普被，利钝全收。上上根如文殊、普贤、之大菩萨，不能超出其外。...匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者。以其普摄上中下根。高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下...
印光大师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21100817457.html